Listen to this eBook · इस ई-बुक को सुनें
हिन्दी
MP3English
MP3संस्कृत पाठ
MP3Voice: Kajal (Amazon Polly). The Hindi audio follows the Hindi text below.
Text of the Mahishasura Mardini Stotram (opening verse)
अयि गिरिनन्दिनि नन्दितमेदिनि विश्वविनोदिनि नन्दिनुते
गिरिवरविन्ध्यशिरोऽधिनिवासिनि विष्णुविलासिनि जिष्णुनुते ।
भगवति हे शितिकण्ठकुटुम्बिनि भूरिकुटुम्बिनि भूरिकृते
जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते ॥
ayi girinandini nanditamedini viśvavinodini nandinute
girivaravindhyaśiro'dhinivāsini viṣṇuvilāsini jiṣṇunute
bhagavati he śitikaṇṭhakuṭumbini bhūrikuṭumbini bhūrikṛte
jaya jaya he mahiṣāsuramardini ramyakapardini śailasute
The full text is available in standard printed editions and in the Aaradhya app.
The song of the Goddess's victory
The Mahishasura Mardini Stotram, known to millions by its opening words 'Ayi Giri Nandini', is a joyful, thundering hymn to Goddess Durga as the slayer of the buffalo demon Mahishasura. Every verse ends with the refrain 'jaya jaya he mahishasuramardini ramyakapardini shailasute', 'victory, victory to you, slayer of Mahisha, lovely-haired daughter of the mountain'.
It is sung in homes and pandals across India during Navaratri and Durga Puja, and its rapid, musical rhythm has made it a favourite in dance performances and devotional concerts. Most editions contain twenty or twenty-one verses.
Authorship
The stotra is popularly attributed to Adi Shankaracharya, and many printed editions carry his name. Some scholars, however, consider it a later composition, and a few attribute it to a poet named Ramakrishna Kavi. Since the tradition is not settled, it is fair to say that the authorship is debated while the hymn's place in devotion is beyond question.
Its language is playful Sanskrit, full of alliteration and repeated sounds that imitate drums, bells and the clash of battle. It is meant to be heard as much as read.
The legend behind the hymn
The story comes from the Devi Mahatmya. Mahishasura, a powerful asura who could take the form of a buffalo, won a boon that no man or god could kill him. Swollen with pride, he drove the gods from heaven. The gods gathered in anger and from their combined radiance arose a single blazing Goddess. Each god gave her a weapon: Shiva his trident, Vishnu his discus, Indra his thunderbolt, and the Himalaya gave her a lion to ride.
A tremendous battle followed. Mahishasura changed form again and again, from buffalo to lion to elephant to man, but the Goddess pursued him through every disguise. At last she pinned him beneath her foot and struck him down with her trident as he tried to emerge from the buffalo's body. Heaven was restored, and the gods sang her praise.
This victory is celebrated on Vijayadashami, and the image of Durga on her lion slaying Mahisha is the central murti of Durga Puja in Bengal and elsewhere.
Meaning of the verses in summary
The hymn moves between tender praise and vivid battle scenes.
- Opening verse: O daughter of the mountain, who delights the earth and the universe, praised by Nandi, dwelling on the Vindhya peaks, dear to Vishnu, praised by Indra, consort of the blue-throated Shiva.
- Early verses: she grants boons to the gods, punishes the arrogant, and is the joy of the three worlds.
- Battle verses: she cuts down the armies of Chanda, Munda, Raktabija, Dhumralochana and others, her weapons flashing and her lion roaring.
- Dance verses: her anklets ring, drums sound and the gods dance in joy at her victory.
- Tender verses: her face is lovely as the moon, her smile gentle, and she is as compassionate to devotees as she is fierce to evil.
- Closing verses: the poet asks to be sheltered at her lotus feet and to receive her grace.
When and how to recite
Navaratri, especially Ashtami, Navami and Vijayadashami, is the main season. Many families also recite it on Tuesdays and Fridays and during Durga Puja. In Bengal, the dawn of Mahalaya is closely associated with hymns to the Goddess.
- Light a lamp before Durga's image and offer red flowers such as hibiscus.
- Begin with a prayer to Ganesha and a short Durga mantra.
- Recite or sing the stotra, letting the whole family join in the refrain.
- If time is short, recite the first five verses with the refrain.
- End with aarti, offer prasad and seek the Mother's blessings.
Pronunciation tips and traditional beliefs
The hymn uses very long lines with internal rhymes, so learn it slowly, half a line at a time. Pay attention to doubled sounds such as 'nandini nandita medini' and to the retroflex 'n' in 'mardini'. Do not let speed blur the words; a moderate tempo with clear syllables sounds far better than a rush.
The stotra is traditionally believed to give courage, remove fear, protect from harm and help devotees overcome obstacles. Its deepest meaning is the victory of the divine over the 'buffalo' in each of us: dullness, stubbornness and ego that keep changing shape until grace finally subdues them.
हिंदी में पढ़ें — Read in Hindi
महिषासुर मर्दिनी स्तोत्रम: अर्थ, उत्पत्ति और पाठ मार्गदर्शिका
महिषासुर की हत्या करने वाली दुर्गा के लिए उत्तेजक 'आयी गिरि नंदिनी' भजन, इसके अर्थ और पाठ के सुझावों के साथ।
देवी की जीत का गीत
महिषासुर मर्दिनी स्तोत्रम, जिसे लाखों लोग अपने शुरुआती शब्दों 'आयी गिरि नंदिनी' से जानते हैं, भैंस राक्षस महिषासुर के हत्यारे के रूप में देवी दुर्गा का एक आनंदमय, गरजने वाला भजन है। हर कविता 'जय जय हे महिषासुरमर्दिनी रामायकपर्दिनी शैलासुते', 'जीत, तुम्हारी जीत, महिषा का हत्यारा, पहाड़ की प्यारी बालों वाली बेटी' से परहेज के साथ समाप्त होता है।
इसे नवरात्रि और दुर्गा पूजा के दौरान पूरे भारत के घरों और पंडालों में गाया जाता है, और इसकी तेज़, संगीतमय लय ने इसे नृत्य प्रदर्शन और भक्ति समारोहों में पसंदीदा बना दिया है। अधिकांश संस्करणों में बीस या इक्कीस छंद होते हैं।
ग्रन्थकारिता
स्तोत्र को लोकप्रिय रूप से आदि शंकराचार्य के नाम से जाना जाता है, और कई मुद्रित संस्करणों में उनका नाम है। हालाँकि, कुछ विद्वान इसे बाद की रचना मानते हैं, और कुछ लोग इसका श्रेय रामकृष्ण कवि नामक कवि को देते हैं। चूंकि परंपरा सुलझी नहीं है, इसलिए यह कहना उचित होगा कि लेखक के पद पर बहस चल रही है, जबकि भक्ति में भजन के स्थान पर कोई संदेह नहीं है।
इसकी भाषा चंचल संस्कृत है, जो अनुप्रास और बार-बार होने वाली आवाज़ों से भरी हुई है, जो ढोल, घंटियाँ और लड़ाई के टकराव की नकल करती हैं। इसका मतलब है कि जितना पढ़ा जाए उतना सुना जा सकता है।
भजन के पीछे की पौराणिक कथा
कहानी देवी महात्म्य से आती है। महिषासुर, एक शक्तिशाली असुर, जो एक भैंस का रूप ले सकता था, ने वरदान जीता कि कोई भी आदमी या भगवान उसे मार नहीं सकता। गर्व से भर कर उसने देवताओं को स्वर्ग से भगा दिया। देवता गुस्से में एकत्रित हो गए और उनकी संयुक्त चमक से एक ही धधकती देवी का उदय हुआ। प्रत्येक देवता ने उसे एक हथियार दिया: शिव ने अपना त्रिशूल, विष्णु ने अपना चक्र, इंद्र को अपना वज्र दिया, और हिमालय ने उसे सवारी करने के लिए एक शेर दिया।
इसके बाद एक जबरदस्त लड़ाई हुई। महिषासुर बार-बार रूप बदलता रहा, भैंस से शेर से हाथी से आदमी बन गया, लेकिन देवी ने हर भेस में उसका पीछा किया। अंत में जब वह भैंस के शरीर से बाहर निकलने की कोशिश कर रहा था, तो उसने उसे अपने पैर के नीचे रख दिया और अपने त्रिशूल से उसे नीचे गिरा दिया। स्वर्ग बहाल हो गया, और देवताओं ने उसकी प्रशंसा की।
यह जीत विजयादशमी को मनाई जाती है, और महिषा को मारने वाले शेर पर दुर्गा की छवि बंगाल और अन्य जगहों पर दुर्गा पूजा की केंद्रीय मूर्ति है।
संक्षेप में छंदों का अर्थ
भजन कोमल प्रशंसा और ज्वलंत युद्ध दृश्यों के बीच चलता है।
- प्रारंभिक कविता: हे पर्वत की बेटी, जो पृथ्वी और ब्रह्मांड को प्रसन्न करती है, नंदी द्वारा प्रशंसा की जाती है, विंध्य चोटियों पर निवास करती है, विष्णु को प्रिय है, नीले गले वाले शिव की पत्नी इंद्र द्वारा प्रशंसा की जाती है।
- प्रारंभिक छंद: वह देवताओं को वरदान देती है, अभिमानी को दंडित करती है, और तीनों लोकों का आनंद है।
- युद्ध छंद: वह चंदा, मुंडा, रक्तबीज, धुम्रलोचना और अन्य की सेनाओं को काट देती है, उसके हथियार चमकते हैं और उसका शेर गर्जन करता है।
- नृत्य छंद: उसकी पायल बजती है, ढोल बजते हैं और देवता उसकी जीत पर खुशी से नाचते हैं।
- कोमल छंद: उसका चेहरा चाँद की तरह सुंदर है, उसकी मुस्कान कोमल है, और वह भक्तों के प्रति उतनी ही दयालु है जितनी कि वह भयंकर से दुष्ट है।
- समापन छंद: कवि अपने चरण कमलों में शरण लेने और उसकी कृपा प्राप्त करने के लिए कहता है।
कब और कैसे सुनाना है
नवरात्रि, विशेष रूप से अष्टमी, नवमी और विजयादशमी, मुख्य मौसम है। कई परिवार मंगलवार और शुक्रवार को और दुर्गा पूजा के दौरान भी इसका पाठ करते हैं। बंगाल में, महालय की सुबह देवी के भजनों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है।
- दुर्गा की छवि के सामने एक दीपक जलाएं और हिबिस्कस जैसे लाल फूल अर्पित करें।
- गणेश की प्रार्थना और एक छोटे दुर्गा मंत्र से शुरुआत करें।
- स्तोत्र का पाठ करें या गाइए, जिससे पूरा परिवार परहेज में शामिल हो सके।
- यदि समय कम है, तो परहेज के साथ पहले पांच छंदों का पाठ करें।
- आरती के साथ समाप्त करें, प्रसाद अर्पित करें और माँ का आशीर्वाद लें।
उच्चारण की युक्तियां और पारंपरिक मान्यताएं
भजन आंतरिक तुकबंदी के साथ बहुत लंबी लाइनों का उपयोग करता है, इसलिए इसे धीरे-धीरे सीखें, एक बार में आधी पंक्ति। 'नंदिनी नंदिता मेदिनी' जैसी दोहरी आवाज़ों पर और 'मर्दिनी' में रेट्रोफ्लेक्स 'एन' पर ध्यान दें। शब्दों की गति को धुंधला न होने दें; स्पष्ट सिलेबल्स वाला एक मध्यम गति जल्दबाज़ी से कहीं बेहतर लगता है।
पारंपरिक रूप से माना जाता है कि स्तोत्र साहस देता है, भय को दूर करता है, नुकसान से बचाता है और भक्तों को बाधाओं को दूर करने में मदद करता है। इसका सबसे गहरा अर्थ है हममें से प्रत्येक की 'भैंस' पर परमात्मा की जीत: मंदता, जिद्दीपन और अहंकार जो तब तक आकार बदलते रहते हैं जब तक कि अनुग्रह अंततः उन्हें वश में नहीं कर लेता।
मुख्य बातें
- यह भजन देवी महात्म्य से महिषासुर पर दुर्गा की जीत का जश्न मनाता है।
- लेखकत्व लोकप्रिय रूप से आदि शंकराचार्य को दिया जाता है, लेकिन विद्वानों द्वारा इस पर बहस की जाती है।
- इसका मतलब है कि 'जय जय हे महिषासुरमर्दिनी' परिवारों के लिए एक साथ गाना आसान है।
- नवरात्रि, दुर्गा पूजा और विजयादशमी इसके मुख्य अवसर हैं।
- महिषा के बदलते रूप उस अहंकार का प्रतीक हैं जिसे अनुग्रह को अंततः वश में करना होगा।
क्या स्तोत्र को आधुनिक धुन पर गाना स्वीकार्य है?
हां, कई भक्त इसे विभिन्न धुनों पर गाते हैं। शब्दों को सही रखें और मनोदशा को भक्तिपूर्ण रखें।
क्या बच्चे इसे पढ़ सकते हैं?
हां। बच्चे अक्सर इसकी लय को पसंद करते हैं। शुरुआत परहेज और पहली कविता से करें।
कितने श्लोक हैं?
अधिकांश संस्करणों में लगभग बीस या इक्कीस छंद होते हैं। मुद्रित संस्करणों के बीच छोटे अंतर मौजूद हैं।
विजयादशमी पर इसका पाठ क्यों किया जाता है?
विजयादशमी बुराई पर अच्छाई की जीत का जश्न मनाती है, जिसमें कई परंपराओं में महिषासुर पर दुर्गा की जीत भी शामिल है। उस दिन इस भजन को गाना देवी की जीत को याद करने और उनकी शक्ति की तलाश करने का एक आनंदमय तरीका है।
यह हिंदी पाठ अंग्रेज़ी ई-बुक का अनुवाद है। सुधार के लिए लिखें: content@aaradhyaapp.com
Key points
- The hymn celebrates Durga's victory over Mahishasura from the Devi Mahatmya.
- Authorship is popularly given to Adi Shankaracharya but is debated by scholars.
- Its refrain 'jaya jaya he mahishasuramardini' is easy for families to sing together.
- Navaratri, Durga Puja and Vijayadashami are its main occasions.
- Mahisha's changing forms symbolise the ego that grace must finally subdue.
Questions devotees ask
Is it acceptable to sing the stotra to a modern tune?
Yes, many devotees sing it to various melodies. Keep the words correct and the mood devotional.
Can children recite it?
Yes. Children often love its rhythm. Start with the refrain and the first verse.
How many verses are there?
Most editions have about twenty or twenty-one verses. Small differences exist between printed versions.
Why is it recited on Vijayadashami?
Vijayadashami celebrates the victory of good over evil, including Durga's triumph over Mahishasura in many traditions. Singing this hymn on that day is a joyful way of remembering the Goddess's victory and seeking her strength.
Would you like a priest to perform this for your family?
Aaradhya arranges pujas at verified temples with a named priest, live darshan where scheduled, a proof pack and prasad delivered home — in India and abroad.
This eBook is written by the Aaradhya content team as a general guide. Customs differ between regions, families and sampradayas — follow your family priest where they differ. Corrections: content@aaradhyaapp.com.