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The meaning of Chhath
Chhath is one of the oldest and most demanding festivals of Hindu tradition, devoted to Surya, the Sun God, and to Chhathi Maiya, revered as his sister or consort and as a mother who protects children. It is celebrated above all in Bihar, Jharkhand, eastern Uttar Pradesh and the Terai region of Nepal, and by families from these regions everywhere in the world.
Chhath is unique because devotees worship both the setting and the rising sun, honouring the cycle of life itself. Tradition links it with Karna, son of Surya, who offered arghya standing in water each day, and with Draupadi and the Pandavas, and with Sita, who is said to have observed it after returning to Ayodhya. Its spirit is of purity, gratitude and discipline: no idols, no priests are essential, only water, sunlight and devotion.
The four days of Chhath
The main Chhath falls in Kartik Shukla Paksha, about six days after Diwali, with the main evening arghya on Shashthi. A smaller Chaiti Chhath is observed in Chaitra. The dates change each year; check Aaradhya Panchang.
- Day one, Nahay Khay: the vrati bathes in a river or at home and eats a single pure meal, usually kaddu bhaat (lauki, chana dal and rice) cooked without onion or garlic.
- Day two, Kharna: a fast through the day, broken in the evening with rasiya or kheer made with jaggery, and roti, offered first to Chhathi Maiya. After this, the 36-hour nirjala fast begins.
- Day three, Sandhya Arghya: evening offering to the setting sun at a riverbank, pond or ghat.
- Day four, Usha Arghya: offering to the rising sun at dawn, after which the fast is broken.
Samagri for arghya
The offerings are carried in bamboo baskets (daura) and winnowing trays (soop).
- Bamboo soop or brass trays, one per family member if possible, and a large daura
- Thekua made of wheat flour, jaggery and ghee, and kasar (rice flour laddoo)
- Seasonal fruits: banana bunch, sugarcane, coconut, sweet lime, sharifa, singhara, sweet potato, radish, ginger and turmeric plants
- Sindoor, a diya, ghee and agarbatti
- A new cotton sari or dhoti for the vrati
- Raw milk and a lota of water for arghya
- Sugarcane sticks to build a canopy at home or the ghat
Step-by-step evening and morning arghya
The vrati, usually a woman but often a man, leads the rite. Family members carry the daura on their heads to the ghat.
- On the third afternoon, arrange the thekua, fruits and diya on each soop and apply sindoor on the soop edges.
- Walk to the ghat with the family, singing Chhath folk songs.
- The vrati bathes and stands in waist-deep water facing the setting sun, holding the soop.
- Family members pour raw milk or water over the soop from a lota while the vrati offers it to Surya, turning slowly.
- Each soop is offered in turn with folded hands and prayer; the diyas are lit at the ghat.
- The family returns home, and in many homes a night vigil called kosi is held with lamps under a canopy of sugarcane.
- Before dawn on the fourth day, the family returns to the ghat with fresh offerings.
- The vrati stands in the water again facing east and offers arghya to the rising sun in the same way.
- After arghya, the vrati breaks the fast with a little ginger, water and prasad, then shares thekua and fruit with everyone.
Mantra and folk songs
Chhath is carried more by folk songs in Bhojpuri, Maithili and Magahi than by Sanskrit mantras. Songs such as Kaanch hi baans ke bahangiya and Ugi he Suruj dev are sung by women at every ghat.
If you wish to chant, the Surya mantra Om Suryaya Namah or Om Ghrini Suryaya Namah may be said while offering arghya, along with a prayer to Chhathi Maiya in your own words.
Do's, don'ts and health
Purity and safety are both essential.
- Do prepare prasad in a cleaned kitchen, with new or dedicated utensils, without onion, garlic or salt in most items.
- Do keep the ghat clean and avoid polluting the water with plastic or polythene.
- Do take care in crowded and deep water; children and elders should be watched closely.
- Do not taste the prasad before it is offered.
- The 36-hour nirjala fast is very demanding; the elderly, pregnant women, diabetics and anyone on medication should consult a doctor and may take a lighter vow.
- Families who cannot go to a river may build a small tank or tub at home or on a terrace for arghya.
When to call a priest
Chhath is famous for needing no priest; the vrati is the officiant. A pandit may be invited if a family wishes to add Surya puja or havan, or to guide new observers on the rules. Aaradhya can arrange guidance or a Surya puja through a verified priest if your family prefers.
NRI families often gather at local lakes, beaches or community-made ponds, after checking local permissions. Where that is not possible, a tub on a balcony facing the sun serves well.
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छठ पूजा अर्घ्य: चरण-दर-चरण पूजा विधि
सूप कैसे तैयार करें और छठ के दौरान सूर्य और छठी मैया को शाम और सुबह का अर्घ्य दें।
छठ का मतलब
छठ हिंदू परंपरा के सबसे पुराने और सबसे अधिक मांग वाले त्योहारों में से एक है, जो सूर्य, सूर्य देवता, और छठी मैया को समर्पित है, जो उनकी बहन या पत्नी के रूप में पूजनीय हैं और बच्चों की रक्षा करने वाली मां के रूप में पूजनीय हैं। यह सबसे ऊपर बिहार, झारखंड, पूर्वी उत्तर प्रदेश और नेपाल के तराई क्षेत्र में और दुनिया में हर जगह इन क्षेत्रों के परिवारों द्वारा मनाया जाता है।
छठ अद्वितीय है क्योंकि भक्त जीवन चक्र का सम्मान करते हुए, डूबते और उगते सूर्य दोनों की पूजा करते हैं। परंपरा इसे सूर्य के पुत्र कर्ण के साथ जोड़ती है, जो हर दिन पानी में खड़े होकर अर्घ्य देता था, और द्रौपदी और पांडवों के साथ, और सीता के साथ, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने अयोध्या लौटने के बाद इसे मनाया था। इसकी आत्मा पवित्रता, कृतज्ञता और अनुशासन की है: कोई मूर्ति, कोई पुजारी आवश्यक नहीं है, केवल पानी, धूप और भक्ति।
छठ के चार दिन
मुख्य छठ कार्तिक शुक्ल पक्ष में आता है, दिवाली के लगभग छह दिन बाद, षष्ठी को मुख्य शाम का अर्घ्य होता है। चैत्र में छोटी चैती छठ मनाई जाती है। हर साल तारीखें बदलती हैं; आराध्य पंचांग देखें।
- पहला दिन, नहाय खाय: व्रती नदी में या घर पर स्नान करती है और एक ही शुद्ध भोजन खाती है, आमतौर पर प्याज या लहसुन के बिना पकाया जाने वाला कद्दू भात (लौकी, चना दाल और चावल)।
- दूसरा दिन, खरना: दिन भर चलने वाला उपवास, शाम को गुड़ से बनी रसिया या खीर और रोटी के साथ तोड़ा जाता है, जिसे सबसे पहले छठी मैया को अर्पित किया जाता है। इसके बाद, 36 घंटे का निर्जला व्रत शुरू होता है।
- तीसरा दिन, संध्या अर्घ्य: शाम को नदी के किनारे, तालाब या घाट पर डूबते सूर्य को अर्पित करना।
- चौथा दिन, उषा अर्घ्य: सुबह उगते सूरज को अर्पित करना, जिसके बाद उपवास तोड़ा जाता है।
अर्घ्य के लिए सामग्री
प्रसाद को बाँस की टोकरियों (दौरा) और विनोइंग ट्रे (सूप) में ले जाया जाता है।
- बाँस का सूप या पीतल की ट्रे, यदि संभव हो तो परिवार का एक सदस्य, और एक बड़ा डउरा
- गेहूं के आटे, गुड़ और घी, और कसार (चावल के आटे के लड्डू) से बना ठेकुआ
- मौसमी फल: केले का गुच्छा, गन्ना, नारियल, मीठा नीबू, शरीफा, सिंघारा, शकरकंद, मूली, अदरक और हल्दी के पौधे
- सिंदूर, दीया, घी और अगरबत्ती
- व्रती के लिए एक नई कॉटन साड़ी या धोती
- अर्घ्य के लिए कच्चा दूध और ढेर सारा पानी
- गन्ने से घर या घाट पर छतरी बनाई जाती है
चरण-दर-चरण शाम और सुबह का अर्घ्य
व्रती, आमतौर पर एक महिला लेकिन अक्सर एक पुरुष, संस्कार का नेतृत्व करती है। परिवार के सदस्य दउरा को अपने सिर पर उठाकर घाट पर ले जाते हैं।
- तीसरी दोपहर को, प्रत्येक सूप पर ठेकुआ, फल और दीया व्यवस्थित करें और सूप के किनारों पर सिंदूर लगाएं।
- छठ लोक गीत गाते हुए परिवार के साथ घाट पर चलें।
- व्रती स्नान करती है और कमर-गहरे पानी में डूबते सूरज की ओर मुंह करके, सूप को पकड़े हुए खड़ी होती है।
- परिवार के सदस्य लोटा से सूप के ऊपर कच्चा दूध या पानी डालते हैं, जबकि व्रती इसे धीरे-धीरे मोड़ते हुए सूर्य को अर्पित करती है।
- प्रत्येक सूप को बारी-बारी से हाथ जोड़कर और प्रार्थना के साथ अर्पित किया जाता है; घाट पर दीये जलाए जाते हैं।
- परिवार घर लौटता है, और कई घरों में गन्ने की छतरी के नीचे दीयों के साथ कोसी नामक रात्रि जागरण किया जाता है।
- चौथे दिन सुबह होने से पहले, परिवार ताजा प्रसाद के साथ घाट पर लौटता है।
- व्रती फिर से पूर्व की ओर मुंह करके पानी में खड़ी होती है और उसी तरह उगते सूरज को अर्घ्य देती है।
- अर्घ्य के बाद, व्रती थोड़ा अदरक, पानी और प्रसाद के साथ व्रत तोड़ती है, फिर सभी के साथ ठेकुआ और फल साझा करती है।
मंत्र और लोक गीत
छठ को संस्कृत मंत्रों की तुलना में भोजपुरी, मैथिली और मगही में लोक गीतों द्वारा अधिक गाया जाता है। हर घाट पर महिलाओं द्वारा कांच ही बांस के बहंगिया और उगी हे सुरुज देव जैसे गीत गाए जाते हैं।
यदि आप जप करना चाहते हैं, तो अर्घ्य देते समय सूर्य मंत्र ओम सूर्यया नमः या ओम घृणी सूर्यया नमः का उच्चारण किया जा सकता है, साथ ही छठी मैया से अपने शब्दों में प्रार्थना भी की जा सकती है।
क्या करें, क्या न करें और स्वास्थ्य
शुद्धता और सुरक्षा दोनों आवश्यक हैं।
- प्रसाद को साफ रसोई में, नए या समर्पित बर्तनों के साथ, ज्यादातर वस्तुओं में प्याज, लहसुन या नमक के बिना तैयार करें।
- घाट को साफ रखें और प्लास्टिक या पॉलिथीन से पानी को प्रदूषित करने से बचें।
- भीड़-भाड़ वाले और गहरे पानी में सावधानी बरतें; बच्चों और बड़ों को करीब से देखना चाहिए।
- प्रसाद चढ़ाने से पहले उसका स्वाद न चखें।
- 36 घंटे का निर्जला उपवास बहुत मांग वाला होता है; बुजुर्ग, गर्भवती महिलाएं, मधुमेह रोगी और दवा लेने वाले किसी भी व्यक्ति को डॉक्टर से सलाह लेनी चाहिए और हल्का व्रत ले सकते हैं।
- जो परिवार नदी में नहीं जा सकते, वे अर्घ्य के लिए घर पर या छत पर एक छोटा टैंक या टब बना सकते हैं।
पुजारी को कब बुलाना है
छठ किसी पुजारी की आवश्यकता नहीं होने के लिए प्रसिद्ध है; व्रती आधिकारिक है। यदि कोई परिवार सूर्य पूजा या हवन जोड़ना चाहता है, या नियमों पर नए पर्यवेक्षकों का मार्गदर्शन करना चाहता है, तो पंडित को आमंत्रित किया जा सकता है। यदि आपका परिवार पसंद करता है, तो आराध्य एक सत्यापित पुजारी के माध्यम से मार्गदर्शन या सूर्य पूजा की व्यवस्था कर सकती है।
स्थानीय अनुमतियों की जाँच करने के बाद, एनआरआई परिवार अक्सर स्थानीय झीलों, समुद्र तटों या समुदाय निर्मित तालाबों में इकट्ठा होते हैं। जहाँ यह संभव नहीं है, वहाँ धूप के सामने बालकनी पर एक टब अच्छी तरह से काम करता है।
मुख्य बातें
- छठ में सूर्य और छठी मैया को अस्त और उगते सूरज दोनों को अर्घ्य दिया जाता है।
- चार दिन नहाय खाय, खरना, संध्या अर्घ्य और उषा अर्घ्य हैं।
- ठेकुआ, फल और गन्ना बाँस के सूप में दिए जाते हैं।
- व्रती पानी में खड़े होकर अर्घ्य देती है; कोई भी मूर्ति या पुजारी जरूरी नहीं है।
- निर्जला व्रत मांगलिक है; अस्वस्थ, बुजुर्ग या गर्भवती होने पर डॉक्टर से सलाह लें।
क्या पुरुष छठ का पालन कर सकते हैं?
हां। पुरुष भी छठ को व्रतियों के रूप में मनाते हैं, हालांकि महिलाओं को अक्सर इसका नेतृत्व करते हुए देखा जाता है।
नमक से परहेज क्यों किया जाता है?
छठ प्रसाद सबसे शुद्ध तरीके से तैयार किया जाता है, और कई परिवार पूरी तरह से प्रसाद में और व्रती के भोजन में नमक, प्याज और लहसुन का सेवन नहीं करते हैं।
कोसी भरना क्या है?
यह शाम के अर्घ्य की रात को होने वाली एक रस्म है, जिसमें आमतौर पर मन्नत पूरी करने के लिए गन्ने की छतरी के नीचे मिट्टी के दीये लगाए जाते हैं।
यह हिंदी पाठ अंग्रेज़ी ई-बुक का अनुवाद है। सुधार के लिए लिखें: content@aaradhyaapp.com
Key points
- Chhath honours Surya and Chhathi Maiya with arghya to both setting and rising sun.
- The four days are Nahay Khay, Kharna, Sandhya Arghya and Usha Arghya.
- Thekua, fruits and sugarcane are offered in bamboo soop.
- The vrati stands in water and offers arghya; no idol or priest is essential.
- The nirjala fast is demanding; consult a doctor if unwell, elderly or pregnant.
Questions devotees ask
Can men observe Chhath?
Yes. Men also observe Chhath as vratis, though women are more often seen leading it.
Why is salt avoided?
Chhath prasad is prepared in the purest way, and many families avoid salt, onion and garlic entirely in prasad and in the vrati's meals.
What is kosi bharna?
It is a ritual on the night of the evening arghya, where earthen lamps are arranged under a canopy of sugarcane, usually to fulfil a vow.
Would you like a priest to perform this for your family?
Aaradhya arranges pujas at verified temples with a named priest, live darshan where scheduled, a proof pack and prasad delivered home — in India and abroad.
This eBook is written by the Aaradhya content team as a general guide. Customs differ between regions, families and sampradayas — follow your family priest where they differ. Corrections: content@aaradhyaapp.com.