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MP3Voice: Kajal (Amazon Polly). The Hindi audio follows the Hindi text below.
The war against Shumbha and Nishumbha
After Mahishasura's defeat, peace did not last. Two asura brothers, Shumbha and Nishumbha, grew mighty and once more seized heaven from the gods. Remembering the Goddess's promise, the gods went to the Himalayas and praised her. She appeared as the beautiful Ambika, also called Kaushiki, and the demons' messengers reported her beauty to Shumbha, who wished to possess her.
Ambika replied calmly that she had vowed to marry only one who defeated her in battle. The furious brothers sent general after general against her. She destroyed Dhumralochana with a single sound, and from her brow emerged the fearsome Kali, who defeated the generals Chanda and Munda. Then Shumbha sent his most terrible warrior: Raktabija.
The demon of the blood seed
The name Raktabija means one whose seed is blood. He held a boon that whenever a drop of his blood fell to the ground, a new demon exactly like him, equal in strength, would spring up from it. Wounding him only made the enemy grow.
The Goddess was joined in battle by the Matrikas, the divine mothers, who emerged from the powers of the gods: Brahmani on a swan, Maheshvari on a bull, Kaumari on a peacock, Vaishnavi on Garuda, Varahi, Narasimhi and Aindri with the thunderbolt, along with Chandika herself.
An army of Raktabijas
Raktabija charged with his mace. Aindri struck him with her thunderbolt and blood poured from the wound. At once, from each drop that touched the earth, new Raktabijas rose with weapons in hand. Vaishnavi struck him with her discus, Maheshvari with her trident, Kaumari with her spear, and every blow multiplied him further.
Soon thousands upon thousands of Raktabijas filled the battlefield, stretching to the horizon. The gods watched in despair. The more the Goddess fought, the larger the army grew. It seemed that this demon could never be defeated.
Kali's open mouth
Then Chandika turned to Kali, also known as Chamunda, and said: open your mouth wide. As I strike him, drink his blood before it touches the ground, and swallow the demons born from it.
Kali opened her vast mouth and stretched out her tongue across the battlefield. As Chandika struck Raktabija with spears, arrows and swords, Kali caught every drop of blood on her tongue before it could fall. The demons that had already sprung up she devoured. No new warriors were born. Raktabija grew weaker and weaker, drained of blood, until at last he collapsed lifeless on the battlefield.
The gods were overjoyed, and the Matrikas danced in celebration. With Raktabija gone, the path was open for the final defeat of Nishumbha and Shumbha.
Kali's dance and Shiva
A later popular tradition, found in Bengal and elsewhere, adds that Kali, intoxicated with victory, began a wild dance that shook the worlds. To calm her, Shiva lay down in her path. When her foot touched him, she stopped and put out her tongue in surprise and restraint. This is why many images show Kali standing on Shiva with her tongue extended. This episode is not in the Devi Mahatmya itself, and traditions explain it in different ways.
Meaning of the story
Raktabija is often read as a symbol of desires and negative thoughts: when we fight them on their own level, they multiply. Kali represents the deep awareness that absorbs them completely before they can take root. Teachers say that problems which keep reproducing need to be dealt with at their source.
Kali's fierce form can seem frightening, but devotees call her Ma, a protective mother whose fierceness is aimed only at evil.
- Some problems grow when handled carelessly; address the root.
- Divine powers working together achieve what one cannot.
- Fierce love protects; it is not cruelty.
- Remembering the Goddess in danger brings courage.
How the story is remembered today
The Raktabija episode forms chapter 8 of the Durga Saptashati, recited during Navratri. Kali Puja, celebrated on the new moon of Kartika, the same night as Diwali, is the great festival of Kali in Bengal, Assam and Odisha. Temples such as Kalighat in Kolkata and Dakshineswar draw devotees in large numbers. The Matrikas are carved on many ancient temples, including Ellora and in Odisha, as a reminder of this battle.
हिंदी में पढ़ें — Read in Hindi
काली और रक्तबीज
वह दानव जिसके खून की हर बूंद एक नया योद्धा बन गई, और वह भयंकर देवी जिसने अंतहीन गुणा को रोक दिया।
शुंभा और निशुंभ के खिलाफ युद्ध
महिषासुर की हार के बाद भी शांति कायम नहीं रही। दो असुर भाई, शुंभा और निशुंभ, शक्तिशाली हो गए और उन्होंने एक बार फिर देवताओं से स्वर्ग छीन लिया। देवी के वादे को याद करते हुए, देवता हिमालय गए और उनकी प्रशंसा की। वह सुंदर अंबिका के रूप में प्रकट हुई, जिसे कौशिकी भी कहा जाता है, और राक्षसों के दूतों ने शुंभा को उसकी सुंदरता के बारे में बताया, जो उसे अपने पास रखना चाहती थी।
अंबिका ने शांति से जवाब दिया कि उसने केवल उसी से शादी करने की कसम खाई थी जिसने उसे युद्ध में हराया था। उग्र भाइयों ने उसके खिलाफ एक के बाद एक सेनापति भेजे। उसने धुम्रलोचना को एक ही ध्वनि से नष्ट कर दिया, और उसकी भौंह से वह डरावनी काली निकली, जिसने सेनापति चंदा और मुंडा को हरा दिया। तब शुंभा ने अपने सबसे भयानक योद्धा: रक्तबीज को भेजा।
रक्त बीज का दानव
रक्तबीज नाम का अर्थ होता है जिसका बीज रक्त होता है। उन्होंने एक वरदान दिया था कि जब भी उनके खून की एक बूंद ज़मीन पर गिरती है, तो उनके जैसा ही एक नया दानव, जो शक्ति में समान है, उसमें से बाहर निकलेगा। उसे घायल करने से शत्रु ही बढ़ता गया।
देवी देवताओं की शक्तियों से निकली मात्रिकाओं, दिव्य माताओं द्वारा युद्ध में शामिल हुईं: एक हंस पर ब्राह्मणी, एक बैल पर महेश्वरी, एक मोर पर कौमारी, गरुड़ पर वैष्णवी, वराह पर नरसिम्ही और ऐन्द्री, वज्र के साथ, चंडिका के साथ।
रक्तबीज की सेना
रक्तबीज ने अपनी गदा से आरोप लगाया। ऐन्द्री ने उसे अपने वज्र से मारा और घाव से खून बह निकला। एक बार, पृथ्वी को छूने वाली प्रत्येक बूंद से, हाथों में हथियार लिए नए रक्तबीज उठे। वैष्णवी ने उसे अपने चक्र से, महेश्वरी ने अपने त्रिशूल से, कौमरी ने अपने भाले से मारा, और हर प्रहार ने उसे कई गुना बढ़ा दिया।
जल्द ही हजारों-हजारों रक्तबिजों ने युद्ध के मैदान को भर दिया, जो क्षितिज तक फैला हुआ था। देवता निराशा में देखते रहे। देवी ने जितना अधिक संघर्ष किया, सेना उतनी ही बड़ी होती गई। ऐसा लग रहा था कि इस दानव को कभी हराया नहीं जा सकता।
काली का खुला मुँह
फिर चंडिका काली की ओर मुड़ी, जिसे चामुंडा भी कहा जाता है, और कहा: अपना मुंह चौड़ा खोलो। जैसे ही मैं उसे मारूं, जमीन को छूने से पहले उसका खून पी लो, और उससे पैदा हुए राक्षसों को निगल जाओ।
काली ने अपना विशाल मुँह खोला और युद्ध के मैदान में अपनी जीभ फैला दी। जैसे ही चंडिका ने रक्तबीज को भाले, तीर और तलवारों से मारा, काली ने गिरने से पहले ही खून की एक-एक बूंद को अपनी जीभ पर पकड़ लिया। जो राक्षस पहले से ही उग आए थे, उन्होंने उन्हें निगल लिया। कोई नया योद्धा पैदा नहीं हुआ। रक्तबीज कमज़ोर और कमज़ोर होता गया, खून से लथपथ हो गया, जब तक कि वह युद्ध के मैदान में बेजान नहीं हो गया।
देवताओं को बहुत खुशी हुई, और मात्रिकाओं ने उत्सव में नृत्य किया। रक्तबीज के चले जाने के बाद, निशुंभ और शुंभा की अंतिम हार का रास्ता खुल गया।
काली का नृत्य और शिवा
बाद में बंगाल और अन्य जगहों पर पाई जाने वाली एक लोकप्रिय परंपरा में कहा गया है कि काली, जीत के नशे में धुत होकर, एक जंगली नृत्य शुरू किया जिसने दुनिया को हिला दिया। उसे शांत करने के लिए, शिव उसके रास्ते में लेट गए। जब उसका पैर उसे छू गया, तो वह रुक गई और उसने आश्चर्य और संयम से अपनी जीभ बाहर निकाल दी। यही कारण है कि कई छवियों में काली को शिव के ऊपर अपनी जीभ फैलाकर खड़े हुए दिखाया गया है। यह एपिसोड देवी महात्म्य में ही नहीं है, और परम्पराएं इसे अलग-अलग तरीकों से समझाती हैं।
कहानी का मतलब
रक्तबीज को अक्सर इच्छाओं और नकारात्मक विचारों के प्रतीक के रूप में पढ़ा जाता है: जब हम उनसे अपने स्तर पर लड़ते हैं, तो वे कई गुना बढ़ जाते हैं। काली उस गहरी जागरूकता का प्रतिनिधित्व करती है, जो जड़ जमाने से पहले ही उन्हें पूरी तरह से आत्मसात कर लेती है। शिक्षकों का कहना है कि जो समस्याएं उत्पन्न होती रहती हैं, उनसे उनके स्रोत पर निपटा जाना चाहिए।
काली का उग्र रूप भयावह लग सकता है, लेकिन भक्त उसे माँ कहते हैं, जो एक सुरक्षात्मक माँ है, जिसकी उग्रता का उद्देश्य केवल बुराई है।
- लापरवाही से संभालने पर कुछ समस्याएं बढ़ जाती हैं; जड़ को संबोधित करें।
- एक साथ काम करने वाली दैवीय शक्तियां वह हासिल करती हैं जो कोई नहीं कर सकता।
- भयंकर प्रेम रक्षा करता है; यह क्रूरता नहीं है।
- देवी को खतरे में याद करने से साहस आता है।
कहानी को आज कैसे याद किया जाता है
रक्तबीज एपिसोड दुर्गा सप्तशती के अध्याय 8 का निर्माण करता है, जिसका पाठ नवरात्रि के दौरान किया जाता है। कार्तिका की अमावस्या को मनाई जाने वाली काली पूजा, दिवाली के समान रात, बंगाल, असम और ओडिशा में काली का महान त्योहार है। कोलकाता में कालीघाट और दक्षिणेश्वर जैसे मंदिर बड़ी संख्या में भक्तों को आकर्षित करते हैं। इस लड़ाई की याद दिलाने के लिए, एलोरा और ओडिशा सहित कई प्राचीन मंदिरों पर मातृकाओं को उकेरा गया है।
मुख्य बातें
- रक्तबीज को वरदान था कि उनके रक्त की प्रत्येक बूंद ने उनके जैसा एक नया दानव बनाया।
- देवी और सात मातृकाओं ने उससे लड़ाई की, लेकिन वह हर घाव के साथ कई गुना बढ़ गया।
- चंडिका ने काली को अपना खून पीने के लिए कहा, इससे पहले कि वह जमीन को छू ले।
- काली की फैली हुई जीभ ने गुणा करना बंद कर दिया, और रक्तबीज गिर गया।
- कथा का पाठ दुर्गा सप्तशती के अध्याय 8 में किया गया है।
रक्तबीज का अर्थ क्या है?
इसका अर्थ है रक्त-बीज, जो उसके वरदान का जिक्र करता है कि उसके खून की हर बूंद एक नया दानव बन गई।
मात्रिका कौन हैं?
वे दिव्य माताएं हैं जो देवताओं की शक्तियों से उत्पन्न हुईं, जैसे कि ब्राह्मणी, महेश्वरी, वैष्णवी और वरही।
काली शिव पर क्यों खड़ी होती है?
बाद की एक परंपरा कहती है कि शिव अपने विजय नृत्य को शांत करने के लिए उसके रास्ते में लेट गए। यह देवी महात्म्य का हिस्सा नहीं है, और व्याख्याएं अलग-अलग हैं।
काली पूजा कब मनाई जाती है?
यह विशेष रूप से पूर्वी भारत में दिवाली की रात कार्तिका अमावस्या पर आयोजित किया जाता है। हर साल तारीख बदलती है; आराध्य पंचांग देखें।
यह हिंदी पाठ अंग्रेज़ी ई-बुक का अनुवाद है। सुधार के लिए लिखें: content@aaradhyaapp.com
Key points
- Raktabija had a boon that each drop of his blood created a new demon like him.
- The Goddess and the seven Matrikas fought him, but he multiplied with every wound.
- Chandika asked Kali to drink his blood before it touched the ground.
- Kali's outstretched tongue stopped the multiplying, and Raktabija fell.
- The story is recited in chapter 8 of the Durga Saptashati.
Questions devotees ask
What does Raktabija mean?
It means blood-seed, referring to his boon that every drop of his blood became a new demon.
Who are the Matrikas?
They are the divine mothers who arose from the powers of the gods, such as Brahmani, Maheshvari, Vaishnavi and Varahi.
Why does Kali stand on Shiva?
A later tradition says Shiva lay in her path to calm her victory dance. It is not part of the Devi Mahatmya, and interpretations vary.
When is Kali Puja celebrated?
It is held on Kartika Amavasya, the night of Diwali, especially in eastern India. The date changes each year; check Aaradhya Panchang.
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This eBook is written by the Aaradhya content team as a general guide. Customs differ between regions, families and sampradayas — follow your family priest where they differ. Corrections: content@aaradhyaapp.com.