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Mansa Devi: Worship, Symbolism and Stories

The serpent goddess and wish-fulfilling mother, from Bengal's Manasamangal to the hilltop shrine of Haridwar.

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Who is Mansa Devi?

Mansa Devi, also written Manasa, is a goddess associated with serpents and with the fulfilment of heartfelt wishes. Her name is linked to manas, the mind, and devotees say she grants what the mind sincerely desires. She is worshipped especially in Bengal, Assam, Bihar, Jharkhand and Odisha as the protector from snakebite, and in North India, especially at Haridwar and Panchkula, as a wish-fulfilling mother.

In the Puranic tradition she is described as a mind-born daughter of the sage Kashyapa and sister of Vasuki, the king of serpents. In Bengali folk tradition she is often described as a daughter of Shiva. Traditions differ, but all of them see her as a powerful, protective goddess.

Mansa Devi and her son Astika

Mansa Devi married the sage Jaratkaru, and their son was Astika. The Mahabharata tells how King Janamejaya, angry that his father Parikshit had died from the bite of the serpent Takshaka, organised a great snake sacrifice to destroy all serpents. Countless snakes were drawn into the fire.

The young Astika came to the sacrifice, praised the king with great wisdom and asked as his reward that the sacrifice be stopped. Bound by his word, Janamejaya agreed, and the serpent race was saved. For this reason, chanting the name of Astika is traditionally believed to protect one from snakes, and Mansa Devi is honoured as the mother who saved her kin.

The Manasamangal: Behula and Lakhindar

In Bengal, her story is told in the Manasamangal Kavya, medieval Bengali poems sung for centuries. A wealthy merchant named Chand Saudagar was a staunch devotee of Shiva and refused to worship Manasa. In anger, the goddess brought him misfortune after misfortune, and his sons died one by one.

His youngest son, Lakhindar, was married to the devoted Behula. Despite every precaution, a serpent entered their iron bridal chamber on the wedding night and Lakhindar died. Refusing to give up, Behula set out on a raft with her husband's body, floating down the river for many days, enduring hardship and temptation. At last she reached the gods, danced before them and won their favour. Manasa agreed to restore Lakhindar's life if Chand Saudagar would worship her. Chand finally offered a flower to her with his left hand, and the family was restored.

The tale is remembered as a story of a wife's courage and faith, and of reconciliation between devotion to Shiva and to the goddess.

Iconography and symbols

Mansa Devi is often shown seated on a lotus or on a serpent, with a canopy of seven cobra hoods over her head. She may hold a snake and a pot, and is sometimes shown with the child Astika on her lap. In Bengal, she is often worshipped through a branch of the sij plant (a cactus-like euphorbia), a pot, or a simple clay image rather than an elaborate idol.

  • Cobra canopy: protection and mastery over danger.
  • Lotus seat: purity and calm.
  • Child Astika: motherhood and the saving of life.
  • Sij plant: the rural and natural roots of her worship.

Festivals and worship at home

In Bengal and eastern India, Manasa Puja is observed especially during the monsoon months, when snakes are more often seen, and particularly on the last day of the month of Shravan or on Nag Panchami. Customs vary by region; check Aaradhya Panchang for dates in your area.

  1. Clean the puja place and set up her image or a sij branch in a pot.
  2. Light a lamp and offer milk, flowers, turmeric, vermilion and rice.
  3. Offer sweets, fruit, and in some homes, rice cooked the day before, following local custom.
  4. Chant Om Manasa Devyai Namah, or the name of Astika for protection.
  5. Listen to or sing parts of the Manasamangal story if your family has that tradition.

The Mansa Devi temple at Haridwar and safety note

The Mansa Devi temple stands on Bilwa Parvat, a hill above Haridwar in Uttarakhand, and is one of the city's most visited shrines. Pilgrims walk up the path or take the ropeway. Devotees tie sacred threads on a tree in the temple premises while making a wish, and return to untie a thread after the wish is fulfilled. It forms part of a pilgrim circuit with the Chandi Devi temple on the opposite hill. Another important Mansa Devi temple is at Panchkula near Chandigarh, which draws large crowds during Navratri.

Devotees pray to her for protection from snakes, fulfilment of wishes, children, and the welfare of the family. Please remember that a snakebite is a medical emergency. Prayer brings comfort, but the person must be taken to a hospital immediately. Never harm snakes during her worship; they are honoured as her children.

हिंदी में पढ़ें — Read in Hindi

मनसा देवी: पूजा, प्रतीकवाद और कहानियां

नाग देवी और मनोकामना पूरी करने वाली मां, बंगाल के मानसमंगल से लेकर हरिद्वार के पहाड़ी मंदिर तक।

मनसा देवी कौन है?

मनसा देवी, जिसे मानसा भी लिखा जाता है, नागों से जुड़ी देवी हैं और हार्दिक इच्छाओं की पूर्ति करती हैं। उनका नाम मानस, मन से जुड़ा हुआ है, और भक्तों का कहना है कि वह मन की इच्छाओं को पूरा करती हैं। उन्हें विशेष रूप से बंगाल, असम, बिहार, झारखंड और ओडिशा में सर्पदंश से बचाने के लिए पूजा जाता है, और उत्तर भारत में, विशेष रूप से हरिद्वार और पंचकुला में, मनोकामना पूर्ति करने वाली मां के रूप में उनकी पूजा की जाती है।

पौराणिक परंपरा में उन्हें ऋषि कश्यप की दिमागी बेटी और नागों के राजा वासुकी की बहन के रूप में वर्णित किया गया है। बंगाली लोक परंपरा में उन्हें अक्सर शिव की बेटी के रूप में वर्णित किया जाता है। परंपराएं अलग-अलग हैं, लेकिन वे सभी उन्हें एक शक्तिशाली, सुरक्षात्मक देवी के रूप में देखते हैं।

मनसा देवी और उनका बेटा आस्तिका

मनसा देवी ने ऋषि जरात्कारू से शादी की, और उनका बेटा अस्तिक था। महाभारत बताता है कि कैसे राजा जनमेजय ने गुस्से में आकर सर्प तक्षक के काटने से अपने पिता परीक्षित की मृत्यु हो गई, सभी नागों को नष्ट करने के लिए एक महान सर्प बलि का आयोजन किया। अनगिनत सांप आग में फंस गए थे।

युवा अस्तिक यज्ञ के लिए आए, उन्होंने बड़ी बुद्धि से राजा की प्रशंसा की और उनके पुरस्कार के रूप में कहा कि बलिदान को रोका जाए। उनके वचन से बंधे, जनमेजय सहमत हो गए, और सर्प जाति बच गई। इस कारण से, पारंपरिक रूप से माना जाता है कि आस्तिका के नाम का जप करने से व्यक्ति को सांपों से बचाया जाता है, और मनसा देवी को उस मां के रूप में सम्मानित किया जाता है जिसने अपने परिजनों को बचाया था।

मानसमंगल: बेहुला और लखिंदर

बंगाल में, उनकी कहानी मानसमंगल काव्य, सदियों से गाई जाने वाली मध्यकालीन बंगाली कविताओं में बताई गई है। चंद सौदागर नाम का एक धनी व्यापारी शिव का कट्टर भक्त था और उसने मानसा की पूजा करने से इनकार कर दिया। गुस्से में, देवी उसके लिए दुर्भाग्य के बाद दुर्भाग्य लेकर आई, और उसके बेटे एक-एक करके मर गए।

उनके सबसे छोटे बेटे, लखिंदर की शादी समर्पित बेहुला से हुई थी। हर एहतियात के बावजूद, शादी की रात एक नाग उनके लोहे के दुल्हन कक्ष में घुस गया और लखिंदर की मृत्यु हो गई। हार मानने से इनकार करते हुए, बेहुला अपने पति के शरीर के साथ एक बेड़ा पर निकल पड़ी, कई दिनों तक नदी में तैरती रही, कष्ट और प्रलोभन का सामना करती रही। अंत में वह देवताओं के पास पहुंची, उनके सामने नृत्य किया और उनका पक्ष लिया। अगर चंद सौदागर उनकी पूजा करेंगे तो मानसा लखिंदर के जीवन को बहाल करने के लिए तैयार हो गईं। अंत में चंद ने अपने बाएं हाथ से उसे एक फूल दिया, और परिवार बहाल हो गया।

कहानी को एक पत्नी के साहस और विश्वास की कहानी के रूप में याद किया जाता है, और शिव और देवी के प्रति समर्पण के बीच सामंजस्य की कहानी के रूप में याद किया जाता है।

आइकनोग्राफ़ी और प्रतीक

मनसा देवी को अक्सर कमल या नाग पर विराजमान दिखाया जाता है, जिसके सिर पर सात कोबरा हुड की छतरी होती है। उनके पास एक सांप और एक मटका हो सकता है, और कभी-कभी उन्हें अपनी गोद में बच्चे अस्तिक के साथ दिखाया जाता है। बंगाल में, उनकी पूजा अक्सर सिज के पौधे की एक शाखा (कैक्टस जैसी यूफोरबिया), गमले या मिट्टी की एक साधारण मूर्ति के माध्यम से की जाती है, न कि एक विस्तृत मूर्ति के माध्यम से।

  • कोबरा कैनोपी: खतरे पर सुरक्षा और महारत।
  • लोटस सीट: पवित्रता और शांति।
  • बाल अस्तिक: मातृत्व और जीवन की बचत।
  • सिज का पौधा: उनकी पूजा की ग्रामीण और प्राकृतिक जड़ें।

घर में त्यौहार और पूजा

बंगाल और पूर्वी भारत में, मानसा पूजा विशेष रूप से मानसून के महीनों के दौरान मनाई जाती है, जब सांप अधिक बार देखे जाते हैं, और विशेष रूप से श्रावण महीने के आखिरी दिन या नाग पंचमी पर। रीति-रिवाज क्षेत्र के अनुसार अलग-अलग होते हैं; अपने क्षेत्र की तारीखों के लिए आराध्य पंचांग देखें।

  1. पूजा स्थल को साफ करें और एक बर्तन में उसकी छवि या सिज शाखा स्थापित करें।
  2. एक दीपक जलाएं और दूध, फूल, हल्दी, सिंदूर और चावल अर्पित करें।
  3. मिठाई, फल, और कुछ घरों में, स्थानीय रीति-रिवाजों का पालन करते हुए, एक दिन पहले पकाया हुआ चावल दें।
  4. सुरक्षा के लिए ओम मानसा देव्यै नमः या अस्तिक के नाम का जाप करें।
  5. अगर आपके परिवार में यह परंपरा है, तो मानसमंगल कहानी के कुछ हिस्सों को सुनें या गाएं।

हरिद्वार में मनसा देवी मंदिर और सुरक्षा नोट

मनसा देवी मंदिर बिल्वा पर्वत पर स्थित है, जो उत्तराखंड में हरिद्वार के ऊपर एक पहाड़ी है, और यह शहर के सबसे अधिक देखे जाने वाले मंदिरों में से एक है। तीर्थयात्री रास्ते पर चलते हैं या रोपवे पर चलते हैं। भक्त अपनी इच्छा पूरी करने के दौरान मंदिर परिसर में एक पेड़ पर पवित्र धागे बांधते हैं, और इच्छा पूरी होने के बाद एक धागा खोलने के लिए वापस लौटते हैं। यह तीर्थ यात्रा का हिस्सा है और दूसरी पहाड़ी पर चंडी देवी मंदिर है। एक अन्य महत्वपूर्ण मनसा देवी मंदिर चंडीगढ़ के पास पंचकुला में है, जहां नवरात्रि के दौरान बड़ी संख्या में लोग आते हैं।

भक्त उनसे सांपों से सुरक्षा, इच्छाओं की पूर्ति, बच्चों और परिवार के कल्याण के लिए प्रार्थना करते हैं। कृपया याद रखें कि सर्पदंश एक मेडिकल इमरजेंसी है। प्रार्थना से आराम मिलता है, लेकिन व्यक्ति को तुरंत अस्पताल ले जाना चाहिए। उनकी पूजा के दौरान सांपों को कभी नुकसान न पहुंचाएं; उन्हें उनकी संतान के रूप में सम्मानित किया जाता है।

मुख्य बातें

  • मनसा देवी नागों की देवी और हार्दिक शुभकामनाओं की देवी हैं।
  • उसके बेटे आस्तिका ने जनमेजय के सर्प बलि को रोक दिया।
  • बंगाल का मानसमंगल बेहुला, लखिंदर और चांद सौदागर के बारे में बताता है।
  • बिल्व पर्वत पर उनका हरिद्वार मंदिर इच्छा सूत्र के लिए प्रसिद्ध है।
  • सर्पदंश को प्रार्थना के साथ-साथ तत्काल चिकित्सा देखभाल की आवश्यकता होती है।

क्या मनसा देवी शिव की बेटी हैं?
बंगाली परंपरा में उन्हें अक्सर शिव की बेटी कहा जाता है, जबकि पौराणिक कथाओं में उन्हें ऋषि कश्यप के दिमाग से पैदा हुई बताया गया है। दोनों परम्पराओं का सम्मान किया जाता है।

हरिद्वार में धागा बांधने का मतलब क्या है?
यह एक इच्छा के लिए प्रार्थना करते समय की जाने वाली मन्नत है। कई भक्त धन्यवाद देने के लिए वापस आते हैं और इच्छा पूरी होने पर एक धागा खोल देते हैं।

क्या जीवित सांपों को दूध देना चाहिए?
नहींं। सांप दूध को पचा नहीं पाते हैं और उन्हें नुकसान हो सकता है। उसकी छवि या एक प्रतीकात्मक सांप को दूध दें और वन्यजीवों की रक्षा करें।

यह हिंदी पाठ अंग्रेज़ी ई-बुक का अनुवाद है। सुधार के लिए लिखें: content@aaradhyaapp.com

Key points

  • Mansa Devi is the goddess of serpents and of heartfelt wishes.
  • Her son Astika stopped Janamejaya's snake sacrifice.
  • Bengal's Manasamangal tells of Behula, Lakhindar and Chand Saudagar.
  • Her Haridwar temple on Bilwa Parvat is famous for wish threads.
  • A snakebite needs urgent medical care alongside prayer.

Questions devotees ask

Is Mansa Devi the daughter of Shiva?

In Bengali tradition she is often called Shiva's daughter, while Puranic accounts describe her as born of sage Kashyapa's mind. Both traditions are respected.

What does tying a thread at Haridwar mean?

It is a vow made while praying for a wish. Many devotees return to give thanks and untie a thread once the wish is fulfilled.

Should milk be offered to live snakes?

No. Snakes cannot digest milk and can be harmed. Offer milk to her image or a symbolic snake and protect wildlife.

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This eBook is written by the Aaradhya content team as a general guide. Customs differ between regions, families and sampradayas — follow your family priest where they differ. Corrections: content@aaradhyaapp.com.