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A short and dark book
The Sauptika Parva, the book of the sleeping warriors, is the tenth parva of the Mahabharata. It is short, but it is one of the darkest parts of the epic. Sauptika means relating to sleep, and it refers to the night attack on the sleeping Pandava camp after the war has officially ended.
This parva is a powerful lesson on how anger and revenge, once unleashed, destroy everything in their path, including the innocent.
The owl and the crows
After Duryodhana's fall, the three surviving Kaurava warriors, Ashvatthama, Kripa and Kritavarma, go to him on the battlefield. Ashvatthama, furious about the deceitful killing of his father Drona, vows to destroy the Pandavas. Duryodhana, dying, makes him commander of what is left.
That night the three rest under a banyan tree in the forest. Kripa and Kritavarma sleep, but Ashvatthama lies awake, burning with anger. He watches an owl swoop down in the darkness and kill many crows sleeping in the tree. The scene gives him a terrible idea: he will attack the Pandava camp at night while everyone sleeps.
Kripa, when he wakes, strongly objects. He says that killing sleeping men is against dharma and urges Ashvatthama to consult elders such as Dhritarashtra, Gandhari and Vidura. Ashvatthama refuses, arguing that the Pandavas had broken the rules many times already. Kripa and Kritavarma reluctantly follow him.
The night attack
At the gate of the Pandava camp, Ashvatthama faces a terrifying being, a form of Shiva. His weapons have no effect, and he realises he cannot proceed without divine favour. He offers himself into a fire as a sacrifice to Shiva, who then accepts him and enters his body, giving him strength, saying that the time of the Panchalas has come.
Ashvatthama enters the camp while Kripa and Kritavarma guard the gates. He finds Dhrishtadyumna, the killer of his father, asleep, and kills him brutally, refusing to give him a warrior's death by weapon. Then he kills Shikhandi, the five young sons of Draupadi known as the Upapandavas, and many Panchala and other warriors in their sleep. Those who try to flee are killed by Kripa and Kritavarma at the gates. The camp is set on fire.
The Pandavas, Krishna and Satyaki survive only because they had spent the night away from the camp, on Krishna's advice.
Draupadi's grief and the jewel
When the news reaches the Pandavas, they are devastated. Draupadi, who has lost her brothers and all her sons, collapses with grief. She declares that she will fast until death unless Ashvatthama is punished and the divine jewel he wears on his forehead, which protects him from weapons, hunger and disease, is brought to her.
Bhima sets out at once, followed by Krishna, Arjuna and Yudhishthira. They find Ashvatthama on the banks of the Ganga near Vyasa's hermitage.
The Brahmashira weapons
Seeing the Pandavas, Ashvatthama invokes the Brahmashira, a weapon of immense destruction, with a blade of grass. Arjuna releases his own Brahmashira to counter it. The two weapons threaten to destroy the world. The sages Narada and Vyasa appear between them and ask both warriors to withdraw their weapons.
Arjuna, who has the self-control to recall his weapon, does so. Ashvatthama cannot. Instead, he redirects his weapon towards the wombs of the Pandava women, to end the Pandava line. Krishna declares that Uttara's unborn child, Abhimanyu's son, will survive and be revived by him. That child is Parikshit, who will later rule the kingdom.
Krishna's curse
Krishna curses Ashvatthama for his cruelty to the innocent. He will wander the earth for three thousand years, alone and unloved, with wounds that never heal, his body foul-smelling, finding no shelter. Ashvatthama hands over his jewel and leaves. Because of this, he is counted in tradition among the chiranjivis, those who live on for a very long time.
The Pandavas bring the jewel to Draupadi. She, out of respect for Drona, her husbands' teacher, gives it to Yudhishthira, who wears it on his head.
Lessons for daily life
Many readers find this parva difficult, but its warning against hatred is as relevant today as ever.
- Revenge, once started, consumes the innocent along with the guilty.
- Kripa's warning reminds us to seek wise counsel before acting in anger.
- Arjuna's ability to withdraw his weapon shows the value of self-control.
- Krishna's protection of the unborn Parikshit is a sign of hope even in the darkest hour.
हिंदी में पढ़ें — Read in Hindi
महाभारत — सौप्तिका पर्व
सोते हुए योद्धाओं की पुस्तक: अश्वत्थामा का रात का हमला, ब्रह्माशिरा हथियार और कृष्ण का श्राप।
एक छोटी और गहरी किताब
सोए हुए योद्धाओं की पुस्तक सौप्तिका पर्व, महाभारत का दसवां पर्व है। यह छोटा है, लेकिन यह महाकाव्य के सबसे अंधेरे हिस्सों में से एक है। सौप्तिका का अर्थ है नींद से संबंधित, और यह युद्ध के आधिकारिक रूप से समाप्त होने के बाद सोते हुए पांडव शिविर पर रात के हमले को संदर्भित करता है।
यह पर्व इस बात का एक शक्तिशाली सबक है कि कैसे क्रोध और बदला, एक बार बाहर निकल जाने के बाद, अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को नष्ट कर देते हैं, जिसमें निर्दोष भी शामिल हैं।
उल्लू और कौवे
दुर्योधन के पतन के बाद, तीन जीवित कौरव योद्धा, अश्वत्थामा, कृपा और कृतवर्मा, युद्ध के मैदान में उसके पास जाते हैं। अश्वत्थामा, अपने पिता द्रोण की छल से हत्या के बारे में गुस्से में, पांडवों को नष्ट करने की कसम खाता है। दुर्योधन, मरते हुए, उसे जो कुछ बचा है उसका सेनापति बनाता है।
उस रात वे तीनों जंगल में एक बरगद के पेड़ के नीचे आराम करते हैं। कृपा और कृतवर्मा सोते हैं, लेकिन अश्वत्थामा गुस्से से जलते हुए जागते हैं। वह एक उल्लू को अंधेरे में झपट्टा मारते हुए देखता है और पेड़ में सो रहे कई कौवों को मारता है। यह दृश्य उसे एक भयानक विचार देता है: वह रात में पांडव शिविर पर हमला करेगा, जबकि हर कोई सो रहा होगा।
कृपा, जब वह जागता है, तो दृढ़ता से आपत्ति करता है। उनका कहना है कि सोते हुए पुरुषों को मारना धर्म के खिलाफ है और अश्वत्थामा से धृतराष्ट्र, गांधारी और विदुरा जैसे बुजुर्गों से सलाह लेने का आग्रह करते हैं। अश्वत्थामा ने यह तर्क देते हुए मना कर दिया कि पांडवों ने पहले ही कई बार नियम तोड़े थे। कृपा और कृतवर्मा अनिच्छा से उसका अनुसरण करते हैं।
रात का हमला
पांडव शिविर के द्वार पर, अश्वत्थामा का सामना एक भयानक प्राणी, शिव के रूप से होता है। उसके हथियारों का कोई प्रभाव नहीं पड़ता है, और उसे पता चलता है कि वह ईश्वरीय कृपा के बिना आगे नहीं बढ़ सकता। वह खुद को शिव के लिए एक बलिदान के रूप में आग में पेश करता है, जो फिर उसे स्वीकार करता है और उसके शरीर में प्रवेश करता है, उसे शक्ति देता है, यह कहते हुए कि पांचालों का समय आ गया है।
अश्वत्थामा शिविर में प्रवेश करती है जबकि कृपा और कृतवर्मा द्वार की रखवाली करते हैं। वह अपने पिता के हत्यारे धृष्टद्युम्न को सोते हुए पाता है, और उसे बेरहमी से मारता है, और उसे हथियार से योद्धा की मौत देने से इनकार करता है। फिर वह द्रौपदी के पांच युवा पुत्रों, जिन्हें उपपांडव के नाम से जाना जाता है, शिखंडी और कई पांचाल और अन्य योद्धाओं को उनकी नींद में मार देता है। जो लोग भागने की कोशिश करते हैं, उन्हें कृपा और कृतवर्मा द्वार पर मार देते हैं। शिविर में आग लगा दी जाती है।
पांडव, कृष्ण और सात्यकी केवल इसलिए जीवित रहते हैं क्योंकि उन्होंने कृष्ण की सलाह पर शिविर से दूर रात बिताई थी।
द्रौपदी का दुःख और गहना
जब यह खबर पांडवों तक पहुंचती है, तो वे तबाह हो जाते हैं। द्रौपदी, जिसने अपने भाइयों और अपने सभी बेटों को खो दिया है, दुःख से भर जाती है। वह घोषणा करती है कि वह मृत्यु तक उपवास रखेगी जब तक कि अश्वत्थामा को सजा नहीं दी जाती और वह दिव्य रत्न जो वह अपने माथे पर पहनता है, जो उसे हथियारों, भूख और बीमारी से बचाता है, उसे उसके पास लाया जाता है।
भीम तुरंत बाहर निकलता है, उसके बाद कृष्ण, अर्जुन और युधिष्ठिर आते हैं। वे व्यास के आश्रम के पास गंगा के किनारे अश्वत्थामा पाते हैं।
ब्रह्माशिरा के हथियार
पांडवों को देखकर, अश्वत्थामा घास के एक ब्लेड के साथ, अपार विनाश के हथियार, ब्रह्मशिरा का आह्वान करता है। इसका मुकाबला करने के लिए अर्जुन अपना ब्रह्माशिरा जारी करता है। दो हथियार दुनिया को नष्ट करने की धमकी देते हैं। नारद और व्यास ऋषि उनके बीच प्रकट होते हैं और दोनों योद्धाओं से अपने हथियार वापस लेने के लिए कहते हैं।
अर्जुन, जिसके पास अपने हथियार को याद करने का आत्म-नियंत्रण है, ऐसा करता है। अश्वत्थामा नहीं कर सकता। इसके बजाय, वह पांडव रेखा को समाप्त करने के लिए अपने हथियार को पांडव महिलाओं के गर्भ की ओर ले जाता है। कृष्ण ने घोषणा की कि उत्तरा का अजन्मा बच्चा, अभिमन्यु का बेटा, बच जाएगा और उसके द्वारा उसे पुनर्जीवित किया जाएगा। वह बच्चा परीक्षित है, जो बाद में राज्य पर शासन करेगा।
कृष्ण का श्राप
कृष्ण ने अश्वत्थामा को मासूम के प्रति क्रूरता के लिए शाप दिया। वह तीन हज़ार वर्षों तक पृथ्वी पर भटकेगा, उसके घाव होंगे जो कभी ठीक नहीं होंगे, उसके शरीर से दुर्गंध आएगी, उसे कोई आश्रय नहीं मिलेगा। अश्वत्थामा ने अपना गहना और पत्ते सौंप दिए। इस वजह से, उन्हें चिरंजीवियों में परम्परा में गिना जाता है, जो बहुत लंबे समय तक जीवित रहते हैं।
पांडव द्रौपदी के पास गहना लाते हैं। वह, अपने पति के शिक्षक, द्रोण के प्रति सम्मान के कारण, इसे युधिष्ठिर को देती हैं, जो इसे अपने सिर पर पहनते हैं।
दैनिक जीवन के लिए सबक
कई पाठकों को यह पर्व मुश्किल लगता है, लेकिन नफरत के खिलाफ इसकी चेतावनी आज भी उतनी ही प्रासंगिक है।
- बदला, एक बार शुरू होने के बाद, दोषियों के साथ निर्दोष को भी भस्म कर देता है।
- कृपा की चेतावनी हमें याद दिलाती है कि गुस्से में काम करने से पहले समझदारी से सलाह लें।
- अर्जुन की अपने हथियार वापस लेने की क्षमता आत्म-नियंत्रण के मूल्य को दर्शाती है।
- कृष्ण की अजन्मे परीक्षित की सुरक्षा अंधेरे समय में भी आशा की निशानी है।
मुख्य बातें
- युद्ध समाप्त होने के बाद अश्वत्थामा सोते हुए पांडव शिविर पर हमला करता है।
- धृष्टद्युम्न, शिखंडी और द्रौपदी के पांच पुत्र मारे जाते हैं।
- अर्जुन अपना ब्रह्माशिरा वापस ले लेता है; अश्वत्थामा नहीं कर सकता।
- कृष्ण अजन्मे परीक्षित को बचाते हैं।
- कृष्ण ने अश्वत्थामा को तीन हजार साल तक पृथ्वी पर भटकने का श्राप दिया।
रात के हमले में पांडव क्यों बच गए?
कृष्ण की सलाह पर, उन्होंने रात अपने शिविर से दूर, ओघवती नदी के पास बिताई।
परीक्षित कौन है?
वह अभिमन्यु और उत्तरा का पुत्र है, जिसे कृष्ण ने गर्भ में बचाया था। वह बाद में राजा बन जाता है और ऋषि शुक से भागवत पुराण सुनता है।
क्या अश्वत्थामा को जीवित माना जाता है?
कृष्ण के श्राप के कारण परंपरा उन्हें चिरंजिवियों में गिना जाता है, और कई लोक किंवदंतियां दर्शन के बारे में बताती हैं।
यह हिंदी पाठ अंग्रेज़ी ई-बुक का अनुवाद है। सुधार के लिए लिखें: content@aaradhyaapp.com
Key points
- Ashvatthama attacks the sleeping Pandava camp after the war ends.
- Dhrishtadyumna, Shikhandi and Draupadi's five sons are killed.
- Arjuna withdraws his Brahmashira; Ashvatthama cannot.
- Krishna saves the unborn Parikshit.
- Krishna curses Ashvatthama to wander the earth for three thousand years.
Questions devotees ask
Why did the Pandavas survive the night attack?
On Krishna's advice, they spent the night away from their camp, near the river Oghavati.
Who is Parikshit?
He is the son of Abhimanyu and Uttara, saved by Krishna in the womb. He later becomes king and hears the Bhagavata Purana from the sage Shuka.
Is Ashvatthama believed to be alive?
Tradition counts him among the chiranjivis because of Krishna's curse, and many folk legends tell of sightings.
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