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The Poet of Kenduli
Jayadeva was a Sanskrit poet of the twelfth century CE, famous as the author of the Gita Govinda. His birthplace is claimed by more than one region. Many in Odisha identify it with Kenduli Sasan near Puri, on the banks of the Prachi river, while in Bengal it is widely identified with Kenduli in Birbhum district, where a great annual fair, the Joydev Mela, is held in his memory. Some traditions also connect him with Mithila. His father is remembered as Bhojadeva and his mother as Ramadevi.
Jayadeva is often described as a wandering ascetic devoted to Krishna, who slept under trees and owned almost nothing. Some accounts link him to the court of King Lakshmana Sena of Bengal, where he is said to have been one of the five jewels of the court.
Padmavati and the Dance
Jayadeva's wife, Padmavati, holds a cherished place in his story. Tradition says that a brahmin of Puri had vowed to offer his daughter to Lord Jagannath as a temple dancer. The Lord, in a dream, told him to give her instead in marriage to Jayadeva. Jayadeva at first refused, being an ascetic, but the brahmin left her with him, and Padmavati declared that she would follow the Lord's wish. They married, and she danced as Jayadeva sang. Many believe the Gita Govinda was composed to be sung and danced in this way, and some regard Padmavati as an important influence on the early form of Odissi dance.
The Gita Govinda
The Gita Govinda, the song of Govinda, is a Sanskrit lyrical poem in twelve chapters, containing twenty-four songs called ashtapadis, each of eight couplets, linked by verses. It tells of the love of Radha and Krishna in the groves along the Yamuna in spring: their meeting, Radha's jealousy and separation when Krishna sports with other gopis, her friend's messages, Krishna's longing and repentance, and their joyful reunion.
The poem is full of the sounds and colours of spring: the cuckoo, the bee, the breeze from the Malaya hills and the blossoms of the forest. It is at once a love poem of great beauty and, for devotees, a deep spiritual text. The love of Radha and Krishna is understood as the love between the soul and God, with separation as the soul's longing and reunion as grace.
The first ashtapadi, beginning pralaya payodhi jale, is the famous Dashavatara hymn, praising the ten avatars of Vishnu with the refrain jaya jagadisha hare, victory to the Lord of the universe, Hari. Notably, Jayadeva names the Buddha as the ninth avatar, praising his compassion.
The Lord Completes a Verse
A much-loved legend says that while writing the nineteenth ashtapadi, Jayadeva came to a verse in which Krishna, seeking to win back Radha, asks her to place her feet on his head. Jayadeva hesitated, feeling it improper to write that the Lord would bow before anyone. He left the line unfinished, set the manuscript aside and went for his bath. While he was away, a figure who looked like Jayadeva came home, asked Padmavati for the manuscript, wrote the line and left. When Jayadeva returned and saw the completed verse, he understood that Krishna himself had come to write it. The line, dehi pada pallavam udaram, give me your gracious, tender feet, is famous in the tradition.
Influence and Teaching
The Gita Govinda has influenced Indian music, dance, painting and devotion for centuries. Its ashtapadis are sung in Odissi music and danced in Odissi, Bharatanatyam, Kathakali and Mohiniyattam. In Kerala, ashtapadi singing in temples is called Sopana Sangeetam. Paintings of Radha and Krishna in Rajasthani, Pahari and Odisha pattachitra styles often illustrate its scenes. It inspired the devotion of Chaitanya Mahaprabhu, who loved hearing it, and of many later poets.
- Divine love is the highest form of devotion.
- Longing for God, viraha, is itself a sacred feeling.
- God responds to love; he even bows to his devotee.
- Beauty in poetry, music and dance can be an offering to God.
The Gita Govinda at Puri
At the Jagannath temple in Puri, the Gita Govinda has a special place. An inscription and long tradition record that it was sung before the Lord as part of daily worship, and to this day ashtapadis are sung during certain rituals. The Odia tradition holds that the Lord is especially pleased by it. Jayadeva Jayanti and the Joydev Mela at Kenduli in Birbhum around Makar Sankranti draw devotees and Baul singers from far and wide; check local announcements and Aaradhya Panchang for dates.
To learn more, listen to the Dashavatara ashtapadi with its meaning, and then read a good translation of the Gita Govinda. If you watch a classical dance performance, look out for the ashtapadis and notice how dancers bring the poem to life.
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जयदेव: जीवन, शिक्षा और विरासत
गीता गोविंदा के संस्कृत कवि, जिनके राधा और कृष्ण के गीत प्रतिदिन भगवान जगन्नाथ के सामने गाए जाते हैं।
केंदुली के कवि
जयदेव बारहवीं शताब्दी ईस्वी के संस्कृत कवि थे, जो गीता गोविंदा के लेखक के रूप में प्रसिद्ध थे। उनके जन्मस्थान पर एक से अधिक क्षेत्र दावा करते हैं। ओडिशा में कई लोग इसे पुरी के पास, प्राची नदी के किनारे केंदुली सासन से पहचानते हैं, जबकि बंगाल में इसे बीरभूम जिले के केंदुली से व्यापक रूप से पहचाना जाता है, जहां उनकी याद में एक महान वार्षिक मेला, जॉयदेव मेला आयोजित किया जाता है। कुछ परम्पराएं उन्हें मिथिला से भी जोड़ती हैं। उनके पिता को भोजदेव और उनकी मां को रामादेवी के रूप में याद किया जाता है।
जयदेव को अक्सर कृष्ण को समर्पित एक भटकते हुए तपस्वी के रूप में वर्णित किया जाता है, जो पेड़ों के नीचे सोते थे और उनके पास लगभग कुछ भी नहीं था। कुछ वृत्तांत उन्हें बंगाल के राजा लक्ष्मण सेना के दरबार से जोड़ते हैं, जहाँ कहा जाता है कि वे दरबार के पाँच रत्नों में से एक थे।
पद्मावती और नृत्य
जयदेव की पत्नी, पद्मावती, उनकी कहानी में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। परंपरा कहती है कि पुरी के एक ब्राह्मण ने अपनी बेटी को मंदिर की नर्तकी के रूप में भगवान जगन्नाथ को अर्पित करने की कसम खाई थी। भगवान ने एक सपने में उसे जयदेव से शादी करने के बदले उसे देने के लिए कहा। जयदेव ने पहले तो एक तपस्वी होने के नाते मना कर दिया, लेकिन ब्राह्मण ने उसे अपने साथ छोड़ दिया, और पद्मावती ने घोषणा की कि वह भगवान की इच्छा का पालन करेगी। उन्होंने शादी कर ली, और जयदेव के गायन के अनुसार उन्होंने नृत्य किया। कई लोगों का मानना है कि गीता गोविंदा की रचना इस तरह से गाने और नृत्य करने के लिए की गई थी, और कुछ लोग पद्मावती को ओडिसी नृत्य के शुरुआती रूप पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव मानते हैं।
गीता गोविंदा
गीता गोविंदा, गोविंदा का गीत, बारह अध्यायों में एक संस्कृत गीतात्मक कविता है, जिसमें चौबीस गीत हैं जिन्हें अष्टपदी कहा जाता है, जिनमें से प्रत्येक आठ दोहे हैं, जो छंदों से जुड़े हैं। यह वसंत में यमुना के किनारे के पेड़ों में राधा और कृष्ण के प्यार के बारे में बताता है: उनकी मुलाकात, राधा की ईर्ष्या और अलगाव जब कृष्ण अन्य गोपियों के साथ खेलते हैं, उनके दोस्त के संदेश, कृष्ण की लालसा और पश्चाताप, और उनका आनंदमय पुनर्मिलन।
कविता वसंत की ध्वनियों और रंगों से भरी है: कोयल, मधुमक्खी, मलाया पहाड़ियों की हवा और जंगल के फूल। यह एक ही समय में महान सौंदर्य की प्रेम कविता है और, भक्तों के लिए, एक गहन आध्यात्मिक पाठ है। राधा और कृष्ण के प्रेम को आत्मा और ईश्वर के बीच के प्रेम के रूप में समझा जाता है, जिसमें अलगाव आत्मा की लालसा और पुनर्मिलन को अनुग्रह के रूप में समझा जाता है।
पहली अष्टपदी, जो प्रलय पयोधी जले से शुरू होती है, प्रसिद्ध दशावतार भजन है, जिसमें विष्णु के दस अवतारों की प्रशंसा करते हुए जया जगदीशा हरे से परहेज किया जाता है, जो ब्रह्मांड के भगवान, हरि की जीत है। विशेष रूप से, जयदेव उनकी करुणा की प्रशंसा करते हुए बुद्ध को नौवें अवतार के रूप में नामित करते हैं।
प्रभु एक श्लोक को पूरा करता है
एक बहुचर्चित किंवदंती कहती है कि उन्नीसवीं अष्टपदी लिखते समय, जयदेव को एक कविता मिली, जिसमें कृष्ण, राधा को वापस जीतने की कोशिश करते हुए, उसे अपने पैरों को अपने सिर पर रखने के लिए कहते हैं। जयदेव हिचकिचाए, उन्हें यह लिखना अनुचित लगा कि भगवान किसी के सामने झुकेंगे। उन्होंने लाइन अधूरी छोड़ दी, पांडुलिपि को एक तरफ रख दिया और अपने स्नान के लिए चले गए। जब वे दूर थे, तो जयदेव की तरह दिखने वाला एक व्यक्ति घर आया, उसने पद्मावती से पांडुलिपि मांगी, लाइन लिखी और चली गई। जब जयदेव वापस लौटे और उन्होंने पूरा छंद देखा, तो उन्हें समझ में आया कि कृष्ण खुद इसे लिखने आए थे। यह पंक्ति, देहि पद पल्लवम उदारम, गिव मी योर ग्रेसिव, कोमल पैर, परंपरा में प्रसिद्ध है।
प्रभाव और शिक्षण
गीता गोविंदा ने सदियों से भारतीय संगीत, नृत्य, चित्रकला और भक्ति को प्रभावित किया है। इसकी अष्टपादियां ओडिसी संगीत में गाई जाती हैं और ओडिसी, भरतनाट्यम, कथकली और मोहिनीअट्टम में नृत्य किया जाता है। केरल में, मंदिरों में अष्टपदी गायन को सोपान संगीतम कहा जाता है। राजस्थानी, पहाड़ी और ओडिशा पट्टाचित्र शैलियों में राधा और कृष्ण के चित्र अक्सर इसके दृश्यों को चित्रित करते हैं। इसने चैतन्य महाप्रभु, जो इसे सुनना पसंद करते थे, और बाद के कई कवियों की भक्ति को प्रेरित किया।
- ईश्वरीय प्रेम भक्ति का सर्वोच्च रूप है।
- ईश्वर की लालसा, विरह, अपने आप में एक पवित्र एहसास है।
- भगवान प्रेम का जवाब देते हैं; वह अपने भक्त को नमन भी करते हैं।
- कविता, संगीत और नृत्य में सुंदरता भगवान को भेंट हो सकती है।
पुरी में गीता गोविंदा
पुरी के जगन्नाथ मंदिर में गीता गोविंदा का विशेष स्थान है। एक शिलालेख और एक लंबी परंपरा के अनुसार इसे दैनिक पूजा के हिस्से के रूप में भगवान के सामने गाया जाता था, और आज तक कुछ अनुष्ठानों के दौरान अष्टपादियां गाई जाती हैं। ओडिया परंपरा यह मानती है कि भगवान इससे विशेष रूप से प्रसन्न होते हैं। मकर संक्रांति के आसपास बीरभूम के केंदुली में जयदेव जयंती और जॉयदेव मेला दूर-दूर से भक्तों और बाउल गायकों को आकर्षित करते हैं; तारीखों के लिए स्थानीय घोषणाओं और आराध्य पंचांग की जाँच करें।
अधिक जानने के लिए, दशावतार अष्टपदी को इसके अर्थ के साथ सुनें, और फिर गीता गोविंदा का एक अच्छा अनुवाद पढ़ें। यदि आप एक शास्त्रीय नृत्य प्रदर्शन देखते हैं, तो अष्टपदियों को देखें और ध्यान दें कि नर्तक कविता को कैसे जीवंत करते हैं।
मुख्य बातें
- जयदेव बारहवीं शताब्दी के संस्कृत कवि थे, जो गीता गोविंदा के लेखक थे।
- ओडिशा और बंगाल दोनों उसकी जन्मभूमि, केंदुली का दावा करते हैं।
- गीता गोविंदा में राधा और कृष्ण के प्रेम पर चौबीस अष्टपादियां हैं।
- इसका पहला गीत, दशावतार भजन, विष्णु के दस अवतारों की प्रशंसा करता है।
- इसे जगन्नाथ मंदिर और शास्त्रीय संगीत और नृत्य में गाया जाता है।
अष्टपदी क्या है?
अष्टपदी आठ दोहों का गीत है। गीता गोविंदा में उनमें से चौबीस हैं।
क्या गीता गोविंदा एक आध्यात्मिक पाठ है?
हां। हालाँकि यह एक प्रेम कविता है, लेकिन भक्त राधा और कृष्ण के प्रेम को आत्मा और ईश्वर के बीच के प्रेम के रूप में पढ़ते हैं।
जयदेव बुद्ध को अवतार के रूप में क्यों सूचीबद्ध करते हैं?
अपने दशावतार भजन में जयदेव अपनी करुणा के लिए विष्णु के नौवें अवतार के रूप में बुद्ध की प्रशंसा करते हैं। अवतारों की सूची परम्पराओं के बीच भिन्न होती है।
जॉयदेव मेला कहाँ आयोजित किया जाता है?
यह पश्चिम बंगाल के बीरभूम जिले के केंदुली में मकर संक्रांति के आसपास, बाउल गायकों और कई तीर्थयात्रियों के साथ आयोजित किया जाता है।
यह हिंदी पाठ अंग्रेज़ी ई-बुक का अनुवाद है। सुधार के लिए लिखें: content@aaradhyaapp.com
Key points
- Jayadeva was a twelfth-century Sanskrit poet, author of the Gita Govinda.
- Odisha and Bengal both claim his birthplace, Kenduli.
- The Gita Govinda has twenty-four ashtapadis on the love of Radha and Krishna.
- Its first song, the Dashavatara hymn, praises the ten avatars of Vishnu.
- It is sung in the Jagannath temple and in classical music and dance.
Questions devotees ask
What is an ashtapadi?
An ashtapadi is a song of eight couplets. The Gita Govinda contains twenty-four of them.
Is the Gita Govinda a spiritual text?
Yes. Although it is a love poem, devotees read the love of Radha and Krishna as the love between the soul and God.
Why does Jayadeva list Buddha as an avatar?
In his Dashavatara hymn Jayadeva praises Buddha as the ninth avatar of Vishnu for his compassion. Lists of avatars vary between traditions.
Where is the Joydev Mela held?
It is held at Kenduli in Birbhum district, West Bengal, around Makar Sankranti, with Baul singers and many pilgrims.
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