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The son of the Earth
Narakasura was the son of Bhudevi, the Earth goddess, born in the age when Vishnu as Varaha lifted the earth from the cosmic ocean. Many traditions say he was given a boon that he could be killed only by his own mother. He ruled the kingdom of Pragjyotisha, traditionally identified with the region around present-day Guwahati in Assam.
At first he ruled well, but bad company and the arrogance of power changed him. He became cruel and greedy. He conquered kingdoms on earth and attacked heaven. He seized the earrings of Aditi, mother of the gods, and the royal umbrella of Varuna. He captured sixteen thousand princesses and women from many lands and imprisoned them in his palace.
Indra's appeal
Indra came to Dwarka and begged Krishna to stop Narakasura's tyranny. Krishna agreed at once. His queen Satyabhama, daughter of Satrajit, asked to go with him. In many traditions, Satyabhama is regarded as an incarnation of Bhudevi herself.
Krishna and Satyabhama mounted Garuda and flew to Pragjyotisha. The city was protected by mountains, by walls of weapons, by fire, water and wind, and by the deadly nooses of the demon Mura.
Battle at Pragjyotisha
Krishna smashed the mountain defences with his mace, cut through the walls of weapons with his arrows, and broke through the barriers of fire, water and wind with his Sudarshana chakra. He blew his conch Panchajanya, and the sound shook the city.
The five-headed demon Mura rose from the waters to attack. Krishna cut off his five heads with the chakra. For this, Krishna is honoured with the name Murari, enemy of Mura. Mura's seven sons attacked next, and they too fell.
The fall of Narakasura
Finally Narakasura himself came out riding an elephant, with a huge army. The battle was fierce. In the Bhagavata Purana, Krishna kills Narakasura with his Sudarshana chakra. In a widely loved regional version, during the battle Narakasura's weapon struck Krishna and he swooned, perhaps by his own design. Seeing this, Satyabhama took up the bow and fought Narakasura herself, and it was her arrow that killed him, fulfilling the boon that only his mother could slay him.
As he lay dying, Narakasura realised his mistakes. Recognising his mother, he asked for a boon: that the day of his death be celebrated with lights and joy, not mourning, so that people would remember the victory of good over evil. Krishna and Bhudevi granted his wish. Bhudevi returned Aditi's earrings and Varuna's umbrella to Krishna, and Narakasura's son Bhagadatta was placed on the throne.
The freed women
Krishna then went to the palace and freed the sixteen thousand captive women. They were grateful but afraid, for society would not accept them after their captivity, and their families might not take them back. Moved by compassion, Krishna gave them the honour of becoming his queens, so that no one could ever look down on them. They were taken to Dwarka with dignity and respect.
Meaning of the story
Narakasura's story shows how arrogance and bad company can turn a person of noble birth to cruelty. His last wish also shows that even a wrongdoer can recognise the truth and wish for good. Krishna's treatment of the freed women is an example of protecting dignity, not just winning battles. Satyabhama's role celebrates the courage of women.
- Power without humility leads to downfall.
- Protecting the dignity of victims is a sacred duty.
- Women's courage is honoured alongside men's.
- Recognising one's mistakes, even late, brings light.
How the story is remembered today
Naraka Chaturdashi, also called Choti Diwali or Roop Chaudas, falls on Chaturdashi of Krishna Paksha in Kartika in the purnimanta calendar, the day before Lakshmi Puja. The date changes each year; check Aaradhya Panchang. In South India and Maharashtra, people rise before dawn for an oil bath, abhyanga snana, and in Goa giant effigies of Narakasura are burned before dawn. In Maharashtra, some crush a bitter fruit called karit underfoot to symbolise the demon's defeat. Many families light lamps and burst crackers, celebrating the victory just as Narakasura himself wished.
हिंदी में पढ़ें — Read in Hindi
कृष्ण ने नरकासुर को हराया
कैसे कृष्ण और सत्यभामा ने गरुड़ से प्रागज्योतिष के लिए उड़ान भरी, राक्षस राजा को हराया और सोलह हजार महिलाओं को मुक्त किया।
पृथ्वी का बेटा
नरकासुर पृथ्वी देवी भूदेवी का पुत्र था, जिसका जन्म उस युग में हुआ था जब विष्णु ने वराह के रूप में पृथ्वी को ब्रह्मांडीय महासागर से उठाया था। कई परम्पराओं में कहा गया है कि उन्हें वरदान दिया गया था कि उन्हें केवल उनकी ही मां द्वारा मारा जा सकता है। उन्होंने प्रागज्योतिषा राज्य पर शासन किया, जिसे पारंपरिक रूप से असम में वर्तमान गुवाहाटी के आसपास के क्षेत्र के रूप में जाना जाता है।
पहले तो उसने अच्छी तरह से शासन किया, लेकिन बुरी संगत और सत्ता के अहंकार ने उसे बदल दिया। वह क्रूर और लालची हो गया। उसने पृथ्वी पर राज्यों पर विजय प्राप्त की और स्वर्ग पर हमला किया। उन्होंने देवताओं की मां अदिति के झुमके और वरुण की शाही छतरी को जब्त कर लिया। उन्होंने कई देशों से सोलह हज़ार राजकुमारियों और महिलाओं को पकड़ लिया और उन्हें अपने महल में कैद कर लिया।
इंद्र की अपील
इंद्र द्वारिका आए और नरकासुर के अत्याचार को रोकने के लिए कृष्ण से भीख माँगी। कृष्ण तुरंत सहमत हो गए। उनकी रानी सत्यभामा, जो सत्रजीत की बेटी थी, ने उनके साथ जाने को कहा। कई परम्पराओं में, सत्यभामा को स्वयं भूदेवी का अवतार माना जाता है।
कृष्ण और सत्यभामा ने गरुड़ पर चढ़ाई की और प्रागज्योतिष के लिए उड़ान भरी। यह शहर पहाड़ों से, हथियारों की दीवारों से, आग, पानी और हवा से, और राक्षस मुरा के घातक जाल से सुरक्षित था।
प्रागज्योतिषा में लड़ाई
कृष्ण ने अपनी गदा से पहाड़ की सुरक्षा को तोड़ दिया, अपने तीरों से हथियारों की दीवारों को काट दिया, और अपने सुदर्शन चक्र से आग, पानी और हवा की बाधाओं को तोड़ दिया। उन्होंने अपना शंख पाञ्चजन्य बजाया, और उस ध्वनि ने शहर को हिला दिया।
पांच सिर वाला दानव मुरा हमला करने के लिए पानी से उठे। कृष्ण ने चक्र से अपने पांच सिर काट दिए। इसके लिए, कृष्ण को मुरा के शत्रु, मुरारी नाम से सम्मानित किया जाता है। इसके बाद मुरा के सात बेटों ने हमला किया, और वे भी गिर गए।
नरकासुर का पतन
अंत में नरकासुर खुद एक विशाल सेना के साथ हाथी की सवारी करते हुए बाहर आया। युद्ध भयंकर था। भागवत पुराण में, कृष्ण अपने सुदर्शन चक्र से नरकासुर को मारते हैं। एक व्यापक रूप से पसंद किए जाने वाले क्षेत्रीय संस्करण में, युद्ध के दौरान नरकासुर के हथियार ने कृष्ण पर प्रहार किया और वह झपट्टा मार गया, शायद अपनी ही योजना से। यह देखकर, सत्यभामा ने धनुष उठाया और खुद नरकासुर से युद्ध किया, और यह उसके तीर ने ही था जिसने उसे मार डाला, इस वरदान को पूरा करते हुए कि केवल उसकी मां ही उसे मार सकती है।
जब वह मर रहा था, नरकासुर को अपनी गलतियों का एहसास हुआ। अपनी मां को पहचानते हुए, उन्होंने एक वरदान मांगा: कि उनकी मृत्यु का दिन रोशनी और खुशी के साथ मनाया जाए, शोक नहीं, ताकि लोग बुराई पर अच्छाई की जीत को याद रखें। कृष्णा और भूदेवी ने उनकी इच्छा पूरी की। भूदेवी ने अदिति के झुमके और वरुण की छतरी कृष्णा को लौटा दी, और नरकासुर के बेटे भागदत्त को सिंहासन पर बिठाया गया।
मुक्त की गई महिलाएँ
कृष्ण फिर महल में गए और सोलह हजार बंदी महिलाओं को मुक्त किया। वे कृतज्ञ थे, लेकिन डरे हुए थे, क्योंकि उनकी कैद के बाद समाज उन्हें स्वीकार नहीं करेगा, और उनके परिवार उन्हें वापस नहीं ले जाएंगे। करुणा से प्रेरित होकर, कृष्ण ने उन्हें अपनी रानी बनने का सम्मान दिया, ताकि कोई भी उन्हें कभी नीचा न देख सके। उन्हें गरिमा और सम्मान के साथ द्वारका ले जाया गया।
कहानी का मतलब
नरकासुर की कहानी बताती है कि कैसे अहंकार और बुरी संगत कुलीन जन्म के व्यक्ति को क्रूरता में बदल सकती है। उनकी अंतिम इच्छा यह भी दर्शाती है कि एक गलत काम करने वाला भी सच्चाई को पहचान सकता है और अच्छे की कामना कर सकता है। मुक्त कराई गई महिलाओं के साथ कृष्ण का बर्ताव गरिमा की रक्षा करने का एक उदाहरण है, न कि केवल लड़ाई जीतने का। सत्यभामा की भूमिका महिलाओं के साहस का जश्न मनाती है।
- विनम्रता के बिना शक्ति पतन की ओर ले जाती है।
- पीड़ितों की गरिमा की रक्षा करना एक पवित्र कर्तव्य है।
- पुरुषों के साथ-साथ महिलाओं के साहस का भी सम्मान किया जाता है।
- किसी की गलतियों को पहचानना, यहां तक कि देर से भी, प्रकाश लाता है।
कहानी को आज कैसे याद किया जाता है
नरक चतुर्दशी, जिसे छोटी दिवाली या रूप चौदस भी कहा जाता है, लक्ष्मी पूजा से एक दिन पहले पूर्णिमा कैलेंडर में कार्तिक में कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को आती है। हर साल तारीख बदलती है; आराध्य पंचांग देखें। दक्षिण भारत और महाराष्ट्र में, लोग तेल स्नान, अभ्यंग स्नान के लिए सुबह होने से पहले उठते हैं, और गोवा में नरकासुर के विशाल पुतले सुबह होने से पहले जलाए जाते हैं। महाराष्ट्र में, कुछ लोग राक्षस की हार का प्रतीक करने के लिए करित नामक कड़वे फल को पैरों के नीचे कुचलते हैं। कई परिवार दीये जलाते हैं और पटाखे फोड़ते हैं, जीत का जश्न उसी तरह मनाते हैं जैसे नरकासुर खुद चाहते थे।
मुख्य बातें
- भूदेवी के पुत्र नरकासुर ने प्रागज्योतिषा पर शासन किया और अत्याचारी बन गया।
- उसने अदिति के झुमके चुरा लिए और सोलह हजार महिलाओं को पकड़ लिया।
- कृष्ण और सत्यभामा ने गरुड़ पर उड़ान भरी और उसके शहर की सुरक्षा को तोड़ दिया।
- प्रचलित परंपरा में, भूदेवी के एक रूप सत्यभामा ने उसे मार डाला।
- उनकी मरणासन्न इच्छा के कारण नरक चतुर्दशी का उत्सव रोशनी के साथ मनाया गया।
नरकासुर का वध किसने किया था?
भागवत पुराण में कहा गया है कि कृष्ण ने उन्हें सुदर्शन चक्र से मारा था। एक लोकप्रिय क्षेत्रीय परंपरा सत्यभामा को श्रेय देती है।
प्राग्ज्योतिशा कहाँ थी?
परंपरा इसकी पहचान असम के वर्तमान गुवाहाटी के आसपास के क्षेत्र से करती है, जो कामाख्या मंदिर का घर है।
कृष्ण को मुरारी क्यों कहा जाता है?
मुरारी का अर्थ है मुरा का दुश्मन, पांच सिर वाला राक्षस कृष्ण, जो नरकासुर के शहर में प्रवेश करते समय मारा गया था।
नरक चतुर्दशी कब है?
यह दिवाली पर लक्ष्मी पूजा से एक दिन पहले आता है। हर साल तारीख बदलती है; आराध्य पंचांग देखें।
यह हिंदी पाठ अंग्रेज़ी ई-बुक का अनुवाद है। सुधार के लिए लिखें: content@aaradhyaapp.com
Key points
- Narakasura, son of Bhudevi, ruled Pragjyotisha and became a tyrant.
- He stole Aditi's earrings and captured sixteen thousand women.
- Krishna and Satyabhama flew on Garuda and broke his city's defences.
- In popular tradition, Satyabhama, a form of Bhudevi, killed him.
- His dying wish led to the celebration of Naraka Chaturdashi with lights.
Questions devotees ask
Who killed Narakasura?
The Bhagavata Purana says Krishna killed him with the Sudarshana chakra. A popular regional tradition credits Satyabhama.
Where was Pragjyotisha?
Tradition identifies it with the region around present-day Guwahati in Assam, home of the Kamakhya temple.
Why is Krishna called Murari?
Murari means enemy of Mura, the five-headed demon Krishna killed while entering Narakasura's city.
When is Naraka Chaturdashi?
It falls the day before Lakshmi Puja on Diwali. The date changes each year; check Aaradhya Panchang.
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This eBook is written by the Aaradhya content team as a general guide. Customs differ between regions, families and sampradayas — follow your family priest where they differ. Corrections: content@aaradhyaapp.com.